تمدن ی مدینه فاضله انسانهای آینده

با توجه به اهمیت محتوای وبلاگ تمدن ی مدینه فاضله انسانهای آینده خواهشمند است چنانچه عناوین و مطالب مندرج را نا مناسب و خلاف موازین اخلاقی و یا قوانین می دانید بر روی گزینه درخواست حذف کلیک نمائید. بدیهی است مسئولیت کلیه اطلاعات پست و وبلاگ نمایش داده شده با عنوان تمدن ی مدینه فاضله انسانهای آینده برعهده مرجع و منبع اصلی آن میباشد. و وبلاگ یاس هیچ گونه مسئولیتی در قبال مطالب ندارد.

بررسی آنچه در جوامع غربی می گذرد براساس یک مناظره واقعی

بررسی آنچه در جوامع غربی می گذرد براساس یک مناظره واقعی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در ابتدا این مطلب را بیان نمایم که دوستان عزیز، مطلب بنده در حقیقت یک مناظره می باشد که برگرفته از یک مناظره واقعی که بین من و یک نفر دیگر به وجود آمد نوشته، و شکل گرفته است.

یک نفر به بنده این مطلب را بیان نمود که آقای محترم، مردم در دنیا غرب در اوج رفاه زندگی می کنند بدون اینکه هیچ مشکلی در زندگی متوجه آنها باشد.

بنده در جواب ایشان این مطلب را بیان ، این که آنها از لحاظ سطح زندگی و رفاه از ما بالاتر هستند را من قبول دارم ولی اینکه شما می فرماید آنجا مدینه فاضله می باشد مورد پذیرش من نمی باشد امروزه جوامع غربی دچار معزلات زیادی هستند که یکی از مهمترین آنها فروپاشی خانواده می باشد.

ادامه مطلب
برچسب ها : بررسی آنچه در جوامع غربی می گذرد براساس یک مناظره واقعی - مطلب ,مناظره ,زندگی ,بنده ,بیان ,واقعی ,مناظره واقعی ,جوامع غربی ,بررسی آنچه ,گذرد براساس
بررسی آنچه در جوامع غربی می گذرد براساس یک مناظره واقعی مطلب ,مناظره ,زندگی ,بنده ,بیان ,واقعی ,مناظره واقعی ,جوامع غربی ,بررسی آنچه ,گذرد براساس
چگونه اعتبار علمی ها و مراکز علمی کشور خود را بالا ببریم؟؟؟

چگونه اعتبار علمی ها و مراکز علمی کشور خود را بالا ببریم؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من در این مسئله بسیار فکر که چه راه های برای رشد اعتبار علمی مراکز ی ما مؤثر می باشد؟؟؟ تا بدین طریق بتوانیم کشور را از لحاظ علمی رشد بدهیم و توسعه و پیشرفت  را به دنبال آن برای کشور به ارمغان بیاوریم.

من بعد از شه ها عمیق و زیاد در این مسئله به این نتیجه رسیدم که راه حل، ایجاد رقابت علمی بین های کشور از لحاظ رشد روزافزون، در اعتبار علمی ها است که این اعتبار علمی از طریق دادن مقاله ها و تحقیقات علمی بیشتر و معرفی نخبگان بزرگ که خدمات عظیمی در عرصه دانش و فن آوری به جهان بشریت کرده اند حاصل می شود.

ادامه مطلب
برچسب ها : چگونه اعتبار علمی ها و مراکز علمی کشور خود را بالا ببریم؟؟؟ - علمی ,اعتبار ,کشور , ,مراکز ,اعتبار علمی ,علمی ,بالا ببریم؟؟؟ ,علمی کشور ,مراکز علمی
چگونه اعتبار علمی ها و مراکز علمی کشور خود را بالا ببریم؟؟؟ علمی ,اعتبار ,کشور , ,مراکز ,اعتبار علمی ,علمی ,بالا ببریم؟؟؟ ,علمی کشور ,مراکز علمی
تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره واقعی

تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره واقعی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در ابتدا این مطلب را بیان نمایم که دوستان عزیز، مطلب بنده در حقیقت یک مناظره می باشد که برگرفته از یک مناظره واقعی که بین من و یک نفر دیگر به وجود آمد نوشته، و شکل گرفته است.

روزی یک نفر به بنده از خدمات رضا خان به عنوان شاه مملکت، تعریف نمود او می گفت که ب رضا خان برای ما و نیروی نظامی نوین و طرح جامعه شهری و توسعه راه ها و غیره را به همراه آورد به طور کل فقط از او تعریف نمود.

بنده در جواب ایشان فرمودم که رضا خان هر کاری هم برای کشور انجام داد به نظر بنده فقط ظاهرسازی بود یعنی فقط کشور را در صورت و فقط در صورت به سبک غربی مدرن کرد ولی ما پیشرفت عمقی نیافتیم پیشرفتی که ما را به عنوان یک قدرت واقعی صنعتی و علمی و اقتصادی در دنیا مطرح کند بنابرین کشور ما ظاهر مدرن خود را که فقط ظاهر بود به بهای بخسی یعنی در قبال خام صادر منابع طبیعی و ثروت های ملی اش از جهان غرب یداری نمود در حالی که این جامعه به اصطلاح مدرن از درون به راستی که پوک بود و اگر نتیجه ای مثلا از هایش داشت یعنی همان نخبگان ی، آنها نیز به کشورهای غربی می رفتند بنابرین از این طریق نیز نفعی برای ملت حاصل نمی شد یعنی این تمدن مدرن تبدیل به توری غربی برای شکار نخبگانی شده بود که با پول ملت ایران درس خوانده بودند و به وت علمی رسیده بودند.

ادامه مطلب
برچسب ها : تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره واقعی - مناظره ,بنده ,مدرن ,یعنی ,واقعی ,غربی ,مناظره واقعی ,تعریف نمود ,خانی براساس ,تحلیلی تاریخی
تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره واقعی مناظره ,بنده ,مدرن ,یعنی ,واقعی ,غربی ,مناظره واقعی ,تعریف نمود ,خانی براساس ,تحلیلی تاریخی
بررسی آنچه در جوامع غربی می گذرد براساس یک مناظره واقعی

بررسی آنچه در جوامع غربی می گذرد براساس یک مناظره واقعی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در ابتدا این مطلب را بیان نمایم که دوستان عزیز، مطلب بنده در حقیقت یک مناظره می باشد که برگرفته از یک مناظره واقعی که بین من و یک نفر دیگر به وجود آمد نوشته، و شکل گرفته است.

یک نفر به بنده این مطلب را بیان نمود که آقای محترم، مردم در دنیا غرب در اوج رفاه زندگی می کنند بدون اینکه هیچ مشکلی در زندگی متوجه آنها باشد.

بنده در جواب ایشان این مطلب را بیان ، این که آنها از لحاظ سطح زندگی و رفاه از ما بالاتر هستند را من قبول دارم ولی اینک شما می فرماید آنجا مدینه فاضله می باشد مورد پذیرش من نمی باشد امروزه جوامع غربی دچار معزلات زیادی هستند که یکی از مهمترین آنها فروپاشی خانواده می باشد.

ادامه مطلب
برچسب ها : بررسی آنچه در جوامع غربی می گذرد براساس یک مناظره واقعی - مطلب ,مناظره ,زندگی ,بنده ,بیان ,واقعی ,مناظره واقعی ,جوامع غربی ,بررسی آنچه ,گذرد براساس
بررسی آنچه در جوامع غربی می گذرد براساس یک مناظره واقعی مطلب ,مناظره ,زندگی ,بنده ,بیان ,واقعی ,مناظره واقعی ,جوامع غربی ,بررسی آنچه ,گذرد براساس
چگونه از درس بهره وافی را ببریم

چگونه از درس بهره وافی را ببریم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سابقا بیان نمودیم که یکی از راه های بیشتر ماندن مباحث درسی در حافظه ما این می باشد، درسی را که از آموخته ایم براساس فهمی که از درس یافته ایم بعد از کلاس تقریر نمایم.

خوب یکی از پایه های این روش فهم خوب درس از می باشد حال برای فهم بهتر درس باید چه کارهای صورت گیرد؟ من در اینجا علاقه دارم تجربیاتی را که در این مورد دارم در اختیار دوستان قرار دهم.

 خوب، این روش ها از این قرار می باشد.

ادامه مطلب
برچسب ها : چگونه از درس بهره وافی را ببریم - ,بهره وافی , بهره
چگونه از درس بهره وافی را ببریم ,بهره وافی , بهره
روش های که به وسیله آن می شود مطالب و مباحث را به مدت بیشتری در ذهن نگه داشت

روش های که به وسیله آن می شود مطالب و مباحث را به مدت بیشتری در ذهن نگه داشت

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من می خواهیم در اینجا برای شما روش های را که خود در مورد به یاد نگه داشتن مطالب تجربه کرده، آموزش دهم بنابرین دوستان عزیز، علاقه دارم که به مطالب من توجه کنید.

روش اول: خوب این روش را فکر کنم که همه شما بدانید یا حداقل نامش به گوش شما رسیده یا آن را به طور ناخوادگاه انجام داده باشید این روش یکی از بهترین روش ها برای به یاد ماندن بیشتر مطالب در ذهن است.

خوب، این روش به نام روش کاربردی مطالب معروف است در این روش فرد قواعدی را که آموخته است سعی می کند که در جاهایی که این قواعد کاربرد دارد به وسیله شیدن، پیاده نماید مثلا ما در دوران کنکور یا تلاش و کوشش خود را این قرار داده بودیم که قواعد فیزیک یا ریاضی یا شیمی را در تمرین هایی که به ما می دادند پیاده کنیم یا در دوران طلبگی تلاش و کوشش خود را این قرار داده بودیم، قواعدی را که در علم صرف و نحو یاد گرفته بودیم را در متون عربی که می خوانیدیم پیاده کنیم و البته، همچنین قواعد منطق را در مناظرات علمی خود لحاظ داریم.

ادامه مطلب
برچسب ها : روش های که به وسیله آن می شود مطالب و مباحث را به مدت بیشتری در ذهن نگه داشت - مطالب ,پیاده ,قواعد ,داده ,وسیله ,پیاده کنیم ,قرار داده
روش های که به وسیله آن می شود مطالب و مباحث را به مدت بیشتری در ذهن نگه داشت مطالب ,پیاده ,قواعد ,داده ,وسیله ,پیاده کنیم ,قرار داده
برخی ثروتمندان

«یوم یحمی علیها فی نار جهنم فتکوی بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما کنزتم لأنفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون»                                     آیه 35 سوره توبه                

روزی که آنها را در میان آتش دوزخ بتابانند و به آن وسیله چهره ها و پهلوها و پشت هایشان را داغ نهند (به آنها گفته می شود) این همان پول هایی است که برای خود اندوخته بودید، اکنون بچشید آنچه می اندوختید.

به چه دلیلی در این آیه از قرآن این سه عضو از اندام این گروه از ثروتمندان یعنی چهره و پهلو و پشت مورد عذاب واقع می شود؟؟؟؟

دو تفسیر در جواب این سؤال مطرح است که به بیان آنها می پردازیم.

ادامه مطلب
برچسب ها : برخی ثروتمندان
برخی ثروتمندان
تفاوت های قتل عمد و شبه عمد و خطئی

قتل عمد و شبه عمد و خطئی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شاید از خود پرسیده باشید که تفاوت قتل عمد و قتل شبه عمد و قتل خطائی در چه می باشد؟ و چگونه فاضی از شواهد امر پی به عمد بودن یا نبودن آن می برد؟ در این مطلب بنده می خواهم تفاوت این سه قتل، و حکم آن را برای شما بیان نمایم.

قتل خطئی: در این نوع قتل، قاتل قصد کشتن مقتول را ندارد و همچنین قصد انجام هیچ فعلی را روی مقتول ندارد بلکه فعل او خطئا و به طور تصادفی روی مقتول انجام می شود و باعث مرگ او می گردد مانند آنکه فردی برای زدن کلاغی سنگی را پرتاب کند و ناگهان آن سنگ به سر فردی دیگری برخورد د و کشته شود در این نوع قتل، دیه مقتول بر عهده عاقله قاتل است و از آنها این دیه گرفته می شود و به اولیاء دم داده می شود.

ادامه مطلب
برچسب ها : تفاوت های قتل عمد و شبه عمد و خطئی - مقتول ,قتل، ,تفاوت ,خطئی
تفاوت های قتل عمد و شبه عمد و خطئی مقتول ,قتل، ,تفاوت ,خطئی
بحثی اصولی با مثالی عامیانه

تفاوت سه نظریه سببیت و طریقیت و سلوکیه به وسیله مثال های عامیانه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

به فرض اگر اماره ای  به دست ما برسد که طبق آن اماره شارع مقدس فرموده است که در منطقه گ ار قم گنجی نهفته است و البته، ما می دانیم که شارع دستور داده که به دنبال گنج بروید و البته این را هم می دانیم که در این مسیر شارع عمل به اماره را نیز برای ما حجت کرده است حال ما می رویم به منطقه گ ار قم، اگر گنج را یافتیم فبها، و اگر گنجی یافت نشد طبق مذهب اشاعره و معتزله که همان سببیت است بر شارع مقدس واجب است که در آنجا گنجی قرار بدهد ولی طبق مشهور مذهب یه که همان طرقیت است دیگر چیزی دست ما را نگرفته و البته در اینجا که چیزی دست ما را نگرفته است به خاطر تبعیت از دستور شارع در عمل به اماره، در نزد شارع معذور هم می باشیم و تمام. و طبق نظر شیخ انصاری که همان نظریه سلوکیه می باشد در اینجایی که گنجی یافت نشد، شارع مقدس به ما هدیه ای بابت زحمت به گ ار رفتن می دهد.

حال که تفاوت این سه مسلک مشخص شد به بیان تفاوت بین سببیت معتزله و سببیت اشاعره از طریق یک مثال عامیانه می پردازیم.

ادامه مطلب
برچسب ها : بحثی اصولی با مثالی عامیانه - شارع ,گنجی ,سببیت ,گ ار ,مقدس ,اماره ,شارع مقدس ,گنجی یافت ,منطقه گ ار
بحثی اصولی با مثالی عامیانه شارع ,گنجی ,سببیت ,گ ار ,مقدس ,اماره ,شارع مقدس ,گنجی یافت ,منطقه گ ار
برخی انسان ها

«یوم یحمی علیها فی نار جهنم فتکوی بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما کنزتم لأنفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون»                                     آیه 35 سوره توبه                

روزی که آنها را در میان آتش دوزخ بتابانند و به آن وسیله چهره ها و پهلوها و پشت هایشان را داغ نهند (به آنها گفته می شود) این همان پول هایی است که برای خود اندوخته بودید، اکنون بچشید آنچه می اندوختید.

به چه دلیلی در این آیه از قرآن این سه عضو از اندام این گروه از ثروتمندان یعنی چهره و پهلو و پشت مورد عذاب واقع می شود؟؟؟؟

دو تفسیر در جواب این سؤال مطرح است که به بیان آنها می پردازیم.

ادامه مطلب
برچسب ها : برخی انسان ها
برخی انسان ها
تفاوت های قتل عمد و شبه عمد و خطئی

قتل عمد و شبه عمد و خطئی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شاید از خود پرسیده باشید که تفاوت قتل عمد و قتل شبه عمد و قتل خطائی در چه می باشد؟ و چگونه فاضی از شواهد امر پی به عمد بودن یا نبودن آن می برد؟ در این مطلب بنده می خواهم تفاوت این سه قتل، و حکم آن را برای شما بیان نمایم.

قتل خطئی: در این نوع قتل، قاتل قصد کشتن مقتول را ندارد و همچنین قصد انجام هیچ فعلی را روی مقتول ندارد بلکه فعل او خطئا و به طور تصادفی روی مقتول انجام می شود و باعث مرگ او می گردد مانند آنکه فردی برای زدن کلاغی سنگی را پرتاب کند و ناگهان آن سنگ به سر فردی دیگری برخورد د و کشته شود در این نوع قتل، دیه مقتول بر عهده عاقله قاتل است و از آنها این دیه گرفته می شود و به اولیاء دم داده می شود.

ادامه مطلب
برچسب ها : تفاوت های قتل عمد و شبه عمد و خطئی - مقتول ,قتل، ,تفاوت ,خطئی
تفاوت های قتل عمد و شبه عمد و خطئی مقتول ,قتل، ,تفاوت ,خطئی
1ـ را ارهای حل معزل بیکاری

روایتی از اول شیعیان: اگر شغل خستگی و رنج دارد، بیکاری مدام نیز مایه فساد و تباهی است.

1ـ را ارهای حل معزل بیکاری

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ببینید آقایان، امروز جامعه ما دچار معزل دردناکی به نام بیکاری شده است که عوارض خیلی بدی را در جامعه ما گذاشته است متأسفانه اگر در خانواده های متوسط جامعه نظری بیندازیم می بینیم که در هر خانواده ای افرادی هستند که بیکار می باشند این بیکاری منجر به ناهنجاری ها اجتماعی در کشور می شود که از جمله مهمترین آنها بالا رفتن سن ازدواج و کاهش زاد و ولد و بیماری ها روحی و روانی برای جوانان کشور و غیره می شود که خود می دانید.

من همیشه به این مسئله فکر می که به چه علتی این رشد بیکاری در کشور ایجاد شد؟ روزی در همین شهر قم کارخانه های بزرگ نساجی مانند ایران ترمه و تورینه با هزاران کارگر فعال بود ولی بعد از مدتی این کارخانه های بزرگ ورش ته شدند و نیروی کار فراوانی بیکار شدند.

ادامه مطلب
برچسب ها : 1ـ را ارهای حل معزل بیکاری - بیکاری ,کشور ,معزل ,جامعه ,معزل بیکاری
1ـ را ارهای حل معزل بیکاری بیکاری ,کشور ,معزل ,جامعه ,معزل بیکاری
2ـ را ارهای حل معزل بیکاری

روایتی از اول شیعیان: اگر شغل خستگی و رنج دارد، بیکاری مدام نیز مایه فساد و تباهی است.

2ـ را ارهای حل معزل بیکاری

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ببینید، اقتصاددان علت رشد بیکاری در کشور را در این می دانند که کارخانجات و کلا صنعت ایران توان رقابتی خود را در بازار چه از نوع داخلی آن باشد و چه از نوع خارجی آن، را ندارند و برای آنکه این صنعت دچار ورش تگی نشود ت با وضع تعرفه ها بالا در گمرک و حتی جلوگیری از واردات کالاها خارجی که مشابه آن در داخل تولید می شود از صنعت داخل و ورش تی آنها جلوگیری می کند و این سیاست سالیان متمادی در ایران اجراء می شود اقتصاددانان به این سیاست انتقاد دارند آنها معتقدند که کنترل گمرک برای یک مدت کوتاه برای جان گرفتن صنایع داخل خوب است ولی تداوم آن سمی مهلک است به طور کلی این امر عجیبی است که کالای خارجی در کشور ثالث تولید می شود و بعد هزینه حمل از آن کشور تا کشور ما به آن اضافه می شود و حتی هزینه گمرک ما را نیز بر خود می افزاید و بعد به بازار ما می آید ولی کالای داخلی منهای تمام این شرایطی که کالای خارجی دارد باز نمی تواند در بازار داخلی با آن رقابت کند و در نتیجه شرکت داخلی ورش ته می شود.

علت آنکه که شرکت ها و کارخانجات داخلی نمی توانند به رقابت با شرکت ها خارجی بپردازند پس از بررسی های فروان به نظر من این می باشد.

ادامه مطلب
برچسب ها : 2ـ را ارهای حل معزل بیکاری - خارجی ,داخلی ,بیکاری ,کشور ,کالای ,شرکت ,کالای خارجی ,معزل بیکاری
2ـ را ارهای حل معزل بیکاری خارجی ,داخلی ,بیکاری ,کشور ,کالای ,شرکت ,کالای خارجی ,معزل بیکاری
1ـ را ارهای حل معزل بیکاری

1ـ را ارهای حل معزل بیکاری

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ببینید آقایان، امروز جامعه ما دچار معزل دردناکی به نام بیکاری شده است که عوارض خیلی بدی را در جامعه ما گذاشته است متأسفانه اگر در خانواده های متوسط جامعه نظری بیندازیم می بینیم که در هر خانواده ای افرادی هستند که بیکار می باشند این بیکاری منجر به ناهنجاری ها اجتماعی در کشور می شود که از جمله مهمترین آنها بالا رفتن سن ازدواج و کاهش زاد و ولد و بیماری ها روحی و روانی برای جوانان کشور و غیره می شود که خود می دانید.

من همیشه به این مسئله فکر می که به چه علتی این رشد بیکاری در کشور ایجاد شد؟ روزی در همین شهر قم کارخانه های بزرگ نساجی مانند ایران ترمه و تورینه با هزاران کارگر فعال بود ولی بعد از مدتی این کارخانه های بزرگ ورش ته شدند و نیروی کار فراوانی بیکار شدند.

ادامه مطلب
برچسب ها : 1ـ را ارهای حل معزل بیکاری - بیکاری ,کشور ,جامعه ,معزل ,معزل بیکاری
1ـ را ارهای حل معزل بیکاری بیکاری ,کشور ,جامعه ,معزل ,معزل بیکاری
2ـ را ارهای حل معزل بیکاری

2ـ را ارهای حل معزل بیکاری

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ببینید، اقتصاددان علت رشد بیکاری در کشور را در این می دانند که کارخانجات و کلا صنعت ایران توان رقابتی خود را در بازار چه از نوع داخلی آن باشد و چه از نوع خارجی آن، را ندارند و برای آنکه این صنعت دچار ورش تگی نشود ت با وضع تعرفه ها بالا در گمرک و حتی جلوگیری از واردات کالاها خارجی که مشابه آن در داخل تولید می شود از صنعت داخل و ورش تی آنها جلوگیری می کند و این سیاست سالیان متمادی در ایران اجراء می شود اقتصاددانان به این سیاست انتقاد دارند آنها معتقدند که کنترل گمرک برای یک مدت کوتاه برای جان گرفتن صنایع داخل خوب است ولی تداوم آن سمی مهلک است به طور کلی این امر عجیبی است که کالای خارجی در کشور ثالث تولید می شود و بعد هزینه حمل از آن کشور تا کشور ما به آن اضافه می شود و حتی هزینه گمرک ما را نیز بر خود می افزاید و بعد به بازار ما می آید ولی کالای داخلی منهای تمام این شرایطی که کالای خارجی دارد باز نمی تواند در بازار داخلی با آن رقابت کند و در نتیجه شرکت داخلی ورش ته می شود.

علت آنکه که شرکت ها و کارخانجات داخلی نمی توانند به رقابت با شرکت ها خارجی بپردازند پس از بررسی های فروان به نظر من این می باشد.

ادامه مطلب
برچسب ها : 2ـ را ارهای حل معزل بیکاری - خارجی ,داخلی ,کشور ,کالای ,شرکت ,داخل ,کالای خارجی ,معزل بیکاری
2ـ را ارهای حل معزل بیکاری خارجی ,داخلی ,کشور ,کالای ,شرکت ,داخل ,کالای خارجی ,معزل بیکاری
را ارهای حل معزل بیکاری

را ار های برای حل معزل بیکاری

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ببینید آقایان، امروز جامعه ما دچار معزل دردناکی به نام بیکاری شده است که عوارض خیلی بدی را در جامعه ما گذاشته است متأسفانه اگر در خانواده های متوسط جامعه نظری بیندازیم می بینیم که در هر خانواده ای افرادی هستند که بیکار می باشند این بیکاری منجر به ناهنجاری ها اجتماعی در کشور می شود که از جمله مهمترین آنها بالا رفتن سن ازدواج و کاهش زاد و ولد و بیماری ها روحی و روانی برای جوانان کشور و غیره که خود می دانید.

من همیشه به این مسئله فکر می که به چه علتی این رشد بیکاری در کشور ایجاد شده است؟ روزی در همین شهر قم کارخانه های بزرگ نساجی مانند ایران ترمه و تورینه با هزاران کارگر فعال بود ولی بعد از مدتی این کارخانه های بزرگ ورش ته شدند و نیروی کار فراوانی بیکار شدند.

ادامه مطلب
برچسب ها : را ارهای حل معزل بیکاری - بیکاری ,کشور ,جامعه ,معزل ,معزل بیکاری
را ارهای حل معزل بیکاری بیکاری ,کشور ,جامعه ,معزل ,معزل بیکاری
بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی

بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روشنفکران غربزده به قانون قصاص انتقاد دارند و آن را خلاف می دانند و علت آن نیز این می باشد که روشنفکران غربزده که تحت تأثیر شدید مکتب فردگرایی یا اص خواسته فرد هستند، با تبعیت از این مکتب مدعی این مسئله می باشند که هر قاتلی ظاهرا خواهان این است که او را بابت نفس محترمه ای که به قتل رسانده قصاص نکنند و چون فردگرایی غربی این خواسته را اصیل می داند، در نتیجه با قانون قصاص به مخالفت می پردازند.

 بنده در جواب این جماعت روشنفکر دو دیدگاه را مطرح می کنم: 1ـ دیدگاه و خواسته هر فردی که حکم قصاص برای او صادر شده است که ظاهرا این فرد مخالف آن است که قصاص بشود. 2ـ خواسته و مصلحت جامعه بشری که همواره خواستار جامعه ای امن برای نوع بشر است که انسان ها در سایه سار آن امنیت با صلح و صفا زندگی کنند و همواره حیات تک تک انسان ها در این جامعه بشری تداوم داشته باشد تا اینکه به مرگ طبیعی وفات کنند.

ادامه مطلب
برچسب ها : بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی - قصاص ,جامعه ,خواسته ,دیدگاه ,فردگرایی , ,قانون قصاص ,قصاص ,جامعه بشری ,روشنفکران غربزده ,دیدگاه فردگرایی
بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی قصاص ,جامعه ,خواسته ,دیدگاه ,فردگرایی , ,قانون قصاص ,قصاص ,جامعه بشری ,روشنفکران غربزده ,دیدگاه فردگرایی
جامعه گرایی و فردگرایی و قانون چندهمسری

روشنفکران غربزده به قانون چندهمسری انتقاد دارند و آن را خلاف حقوق ن می دانند و علت آن نیز این می باشد که روشنفکران غربزده که تحت تأثیر شدید مکتب فردگرایی یا اص خواسته فرد هستند، البته این را بیان دارم که این مکتب هم اکنون غالب بر جامعه و تمدن غربی شده است، بنابرین به تبعیت از این مکتب مدعی هستند که هر زن خواهان این است که همسر او دست به تعدد زوجات نزند و چون فردگرایی غربی این خواسته را اصیل می داند در نتیجه با قانون تعدد زوجات به مخالفت می پردازند.

ادامه مطلب
برچسب ها : جامعه گرایی و فردگرایی و قانون چندهمسری - فردگرایی ,مکتب ,تعدد زوجات ,قانون چندهمسری ,روشنفکران غربزده
جامعه گرایی و فردگرایی و قانون چندهمسری فردگرایی ,مکتب ,تعدد زوجات ,قانون چندهمسری ,روشنفکران غربزده
بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی


بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روشنفکران غربزده به قانون قصاص انتقاد دارند و آن را خلاف می دانند و علت آن نیز این می باشد که روشنفکران غربزده که تحت تأثیر شدید مکتب فردگرایی یا اص خواسته فرد هستند، با تبعیت از این مکتب مدعی این مسئله می باشند که هر قاتلی ظاهرا خواهان این است که او را بابت نفس محترمه ای که به قتل رسانده قصاص نکنند و چون فردگرایی غربی این خواسته را اصیل می داند، در نتیجه با قانون قصاص به مخالفت می پردازند.

 بنده در جواب این جماعت روشنفکر دو دیدگاه را مطرح می کنم: 1ـ دیدگاه و خواسته هر فردی که حکم قصاص برای او صادر شده است که ظاهرا این فرد مخالف آن است که قصاص بشود. 2ـ خواسته و مصلحت جامعه بشری که همواره خواستار جامعه ای امن برای نوع بشر است که انسان ها در سایه سار آن امنیت با صلح و صفا زندگی کنند و همواره حیات تک تک انسان ها در این جامعه بشری تداوم داشته باشد تا اینکه به مرگ طبیعی وفات کنند.

ادامه مطلب
برچسب ها : بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی - قصاص ,جامعه ,خواسته ,دیدگاه ,فردگرایی , ,قانون قصاص ,قصاص ,جامعه بشری ,روشنفکران غربزده ,دیدگاه فردگرایی
بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی قصاص ,جامعه ,خواسته ,دیدگاه ,فردگرایی , ,قانون قصاص ,قصاص ,جامعه بشری ,روشنفکران غربزده ,دیدگاه فردگرایی
فردگرایی و نتایج حاصل از آن در تمدن غربی


فرد گرایی در غرب ریشه و اساس شکل گیری و رویدن لیبرایسم است یعنی همان جهان آزاد که در برابر جهان کمونیست در دنیا غرب ایستادگی می کرد.

 بگذارید مطلب را واضحتر بیان کنم، ببینید طبق قاعده فردگرایی «آنچه اصیل و مقدس است و باید مورد اطاعت قرار گیرد خواسته هر فرد به ما هو فرد است.»

حال شما باید این قانون یا اصلی را که من بیان نمودم، در عرصه اقتصادی و مالی و عرصه اجتماعی و فرهنگی و عرصه سیاست و حکومت داری فرض بگیرید تا اینکه به ساختار بلوک غرب یا نظام لیبرال دمکراسی غرب پی ببرید.

ادامه مطلب
برچسب ها : فردگرایی و نتایج حاصل از آن در تمدن غربی - عرصه
فردگرایی و نتایج حاصل از آن در تمدن غربی عرصه
به روز شده ها
اتفاقی
با توجه به اهمیت محتوای سایت خواهشمند است چنانچه عناوین و مطالب مندرج در سایت را نا مناسب و خلاف موازین اخلاقی و یا قوانین می دانید بر روی گزینه درخواست حذف کلیک نمائید. بدیهی است وبلاگ یاس فقط منتشر کننده مطالب با ذکر منبع بوده و هیچ گونه مسولیتی در خصوص مطالب نشر داده شده ندارد.
All rights reserved. © weblogyas 2016-2017