أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء

با توجه به اهمیت محتوای وبلاگ أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء خواهشمند است چنانچه عناوین و مطالب مندرج را نا مناسب و خلاف موازین اخلاقی و یا قوانین می دانید بر روی گزینه درخواست حذف کلیک نمائید. بدیهی است مسئولیت کلیه اطلاعات پست و وبلاگ نمایش داده شده با عنوان أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء برعهده مرجع و منبع اصلی آن میباشد. و وبلاگ یاس هیچ گونه مسئولیتی در قبال مطالب ندارد.

بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم
انَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ
خوب ما تو پست نوشتاری قبلی ب درمورد تقوا صحبت کردیم ولی نگفتیم باید یاد خدا باشیم و ذکرم بگیم یعنی یه فضاهایی است ی میشه مثلا اگر افراد جدید که بویی از خدا نبردن در فضاهای ما بیان روی ما تاثیر بد میزاره و از خدا غافل میشیم بعد هر حرفی مثلا سر زبونمون اومد رو میگیم و هرکاری ما هممون موج و فاز خاصی داریم و موج ی ممکنه درجاهایی قوی باشه یا حمله بشه گروهی افراد خاصی بیان تو زندگیمون آیا ما باید در شرایط ی عوض بشیم تا یه فشاری اومد رومون آدم بدی بشیم؟؟ خوب حمله است دیگه لذا درباره ی فضای ی که افراد قوی میان در زندگی ما و کلا مارو بد میکنن و میتونن هم ن این آیه به ذهنم خورد ببنید آیه میگه انیکه گفتند خدا رب ماست و استقامت ورزیدند یعنی هم ذکر خدا گفتن که تسلط ی از بین بره یعنی هم یاد خدا هم استقامت و تحمل این فضای بد رو و جا نزدن که ش ت بخورن و ناامید بشن پس اینا که یاد خدا در فضای بد و تحمل فشار روانیش رو و مثلا گناه ن در این فضاهایی که اختیار آدم رو میگیرن شیاطین بعد آیه میگه ما براشون فرشته هارو میفرستیم به یاریشون که نترسید و غمگین نشید و بشارت بهشون میدیم بهشت رو پس ما تا موج ی اومد که تسلط الهی رو بگیره باید یاد خدا بیافتیم و این شرایط رو هم تحمل کنیم بیراهه نریم تا کار درست بشه یعنی مثلا جاهایی پیش میاد که تحت تسلط ه و یا حمله بهمون میشه و افراد جادوگر و شیاطین میخان ببرندمون که باید حتما یاد خدا کنیم و ذکر بگیم سر زبونمون و منحرفم نشیم و زود نبازیم البته این آیه ی بزرگی است ما از جهت خودمون معنا کردیم که توجه بشه! آقا حالا بماند ولی گاهی اوقات هیچ راهی جز یاد و ذکر خدا در این فضاهای ی وجود نداره وگرنه میبرندمون این موج های ی و میشیم زبان حتی با لحن خودشون صحبت میکنیم!!!
برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - ی ,یعنی ,افراد ,مثلا ,تحمل ,تسلط ,تحمل
بسم الله الرحمن الرحیم ی ,یعنی ,افراد ,مثلا ,تحمل ,تسلط ,تحمل
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم
انَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ
خوب ما تو پست نوشتاری قبلی ب درمورد تقوا صحبت کردیم ولی نگفتیم باید یاد خدا باشیم و ذکرم بگیم یعنی یه فضاهایی است ی میشه مثلا اگر افراد جدید که بویی از خدا نبردن در فضاهای ما بیان روی ما تاثیر بد میزاره و از خدا غافل میشیم بعد هر حرفی مثلا سر زبونمون اومد رو میگیم و هرکاری ما هممون موج و فاز خاصی داریم و موج ی ممکنه درجاهایی قوی باشه یا حمله بشه گروهی افراد خاصی بیان تو زندگیمون آیا ما باید در شرایط ی عوض بشیم تا یه فشاری اومد رومون آدم بدی بشیم؟؟ خوب حمله است دیگه لذا درباره ی فضای ی که افراد قوی میان در زندگی ما و کلا مارو بد میکنن و میتونن هم ن این آیه به ذهنم خورد ببنید آیه میگه انیکه گفتند خدا رب ماست و استقامت ورزیدند یعنی هم ذکر خدا گفتن که تسلط ی از بین بره یعنی هم یاد خدا هم استقامت و تحمل این فضای بد رو و جا نزدن که ش ت بخورن و ناامید بشن پس اینا که یاد خدا در فضای بد و تحمل فشار روانیش رو و مثلا گناه ن در این فضاهایی که اختیار آدم رو میگیرن شیاطین بعد آیه میگه ما براشون فرشته هارو میفرستیم به یاریشون که نترسید و غمگین نشید و بشارت بهشون میدیم بهشت رو پس ما تا موج ی اومد که تسلط الهی رو بگیره باید یاد خدا بیافتیم و این شرایط رو هم تحمل کنیم بیراهه نریم تا کار درست بشه یعنی مثلا جاهایی پیش میاد که تحت تسلط ه و یا حمله بهمون میشه و افراد جادوگر و شیاطین میخان ببرندمون که باید حتما یاد خدا کنیم و ذکر بگیم سر زبونمون و منحرفم نشیم و زود نبازیم البته این آیه ی بزرگی است ما از جهت خودمون معنا کردیم که توجه بشه!
برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - ی ,یعنی ,افراد ,مثلا ,تحمل ,تسلط ,تحمل
بسم الله الرحمن الرحیم ی ,یعنی ,افراد ,مثلا ,تحمل ,تسلط ,تحمل
بسم الله الرحمن الرحیم
انَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ
خوب ما تو پست نوشتاری قبلی ب درمورد تقوا صحبت کردیم ولی نگفتیم باید یاد خدا باشیم و ذکرم بگیم یعنی یه فضاهایی است ی میشه مثلا اگر افراد جدید که بویی از خدا نبردن در فضاهای ما بیان روی ما تاثیر بد میزاره و از خدا غافل میشیم بد هر حرفی مثلا سر زبونمون اومد رو میگیم و هرکاری ما هممون موج و فاز خاصی داریم و موج ی ممکنه درجاهایی قوی باشه یا حمله بشه گروهی افراد خاصی بیان تو زندگیمون آیا ما باید در شرایط ی عوض بشیم تا یه فشاری اومد رومون آدم بدی بشیم؟؟ خوب حمله است دیگه لذا درباره ی فضای ی که افراد قوی میان در زندگی ما و کلا مارو بد میکنن و میتونن هم ن این آیه به ذهنم خورد ببنید آیه میگه انیکه گفتند خدا رب ماست و استقامت ورزیدند یعنی هم ذکر خدا گفتن که تسلط ی از بین بره یعنی هم یاد خدا هم استقامت و تحمل این فضای بد رو و جا نزدن که ش ت بخورن و ناامید بشن پس اینا که یاد خدا در فضای بد و تحمل فشار روانیش رو و مثلا گناه ن در این فضاهایی که اختیار آدم رو میگیرن شیاطین بعد آیه میگه ما براشون فرشته هارو میفرستیم به یاریشون که نترسید و غمگین نشید و بشارت بهشون میدیم بهشت رو پس ما تا موج ی اومد که تسلط الهی رو بگیره باید یاد خدا بیافتیم و این شرایط رو هم تحمل کنیم بیراهه نریم تا کار درست بشه یعنی مثلا جاهایی پیش میاد که تحت تسلط ه و یا حمله بهمون میشه و افراد جادوگر و شیاطین میخان ببرندمون که باید حتما یاد خدا کنیم و ذکر بگیم سر زبونمون و منحرفم نشیم و زود نبازیم البته این آیه ی بزرگی است ما از جهت خودمون معنا کردیم که توجه بشه!
برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - ی ,یعنی ,افراد ,مثلا ,تحمل ,تسلط ,تحمل
بسم الله الرحمن الرحیم ی ,یعنی ,افراد ,مثلا ,تحمل ,تسلط ,تحمل
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم

ما تا صحبت اینکه تقوا داشته باشیم میشه یه عده میگن یعنی خودت رو کنترل کن یه وقت گناه نکنی بله درسته ولی تقوا همش این نیست ما باید چک کنیم کنترل کنیم این فکری که یه لحظه به ذهنم خورد یه وقت ی نباشه حالا کنترل ورودی و وجی که زبانمون افکارمون و چشمانمون دست شیاطین نیفته و هر لحظه باید چک کنیم که مثلا این حرفی که میخام بزنم یا دارم میزنم از کجا اومده من و نکنه تسخیرمون کرده باشه و اینطور نیست که ما مطلقا زبانمون الهی بشه بلکه حمله میشه و جنگه و ممکنه متوجه نباشیم و در دام شیاطین و هوس های خود و دیگران قرار بگیریم اینه که سکوت و حرف بیجا نزدن خیلی توصیه شده ما باید شیطاینمون رو بشناسیم و بدونیم از کجا داریم ضربه میخوریم هر فکری رو راه ندیم به قلب و ذهن و هر راهی نریم هر حرفی نزنیم اینا همش تقواست دیگه!

برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - کنیم ,کنترل
بسم الله الرحمن الرحیم کنیم ,کنترل
بسم الله الرحمن الرحیم

ببینید ما دو تا قدرت طلبی دستگاه ها داریم  یکیش منافقانه و یی هست یه نوع الهی و مومنانه اگر مثلا بزرگان دین مارو دعا نکنند و توجه خوب قدرت الهی کم و جامعه و ما مورد فشار قرار میگیریم ولی یه نوع دیگه یی و منافقانه ست اینجا منافقا راه ما و خدا رو سد میکنن به بهانه ی و بهانه های خوب مثل غیرت خوب ما ضعف داریم ولی شقی نیستیم که نابود بشیم اینا فضا میچینن برنامه میچینن که مارو در دام بیاندازن و نابود کنن یعنی مثلا من اینجا نزدیک میشم به زنی به بهانه غیرت حالا ما هم روانی بهانه هم زیاد و فضا هم به نفعشون بعد مارو متهم میکنن اینجا ی است حواستون باشه طرف اصلا غیرت نداره ولی چون حسوده راه مارو میبنده در صورتیکه مومنان اگر دعامون نکنن و توجه میخواهند ما آدم بشیم برگردیم به راه حق!!! لذا به این توطئه ها توجه کنید خیرخواه باشیم نه به بهانه حجاب حسادت کنیم و به بهانه امر به معروف و اینا زنی رو مثلا ساقط کنیم از هستی اینا توطئه ی منافقا هست که باید دستگاه ها توجه داشته باشن این منافقا هیچ وقت توی دلشون اصلاح سازی ما و جامعه نیست هیچ وقت ی رو در پنهان دعا نمیکنن و دنبال شر و فتنه اند که که معلومه بین خودمون میگم!

برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - بهانه ,توجه ,مارو ,اینا ,غیرت ,منافقا
بسم الله الرحمن الرحیم بهانه ,توجه ,مارو ,اینا ,غیرت ,منافقا
بسم الله الرحمن الرحیم
  < on style='border: none; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; padding: 5px; color: inherit; cursor: pointer; overflow: visible; text-shadow: rgb(255, 255, 255) 1px 1px; width: 24px; border-radius: 4px; margin: 0px; height: 26px; transition: opacity 0.15s, background 0.15s, visibility 0.15s; position: relative; float: left; background: url("data:image/png;base64,ivborw0kggoaaaansuheugaaabgaaaaccayaaab75n/uaaaaduleqvr42u2tsq3aiawe2yarmkjgycimwiimwgjufmaijoc8lmjdiijd+asrr3i9mwzjhxoymogfmaivvqct4aexynlvek2zmekvfodqvqc1rl/sve8faq20cmiivuygqr5zmjdh6rixqif8nmhagmezhrhndu+1t3s3o0caaaaaaelftksuqmcc") 50% 50% no-repeat;'>  00:00            00:00  < on style='border: none; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; padding: 5px; color: inherit; cursor: pointer; overflow: visible; text-shadow: rgb(255, 255, 255) 1px 1px; width: 27px; border-radius: 4px; margin: 0px; height: 26px; transition: opacity 0.15s, background 0.15s, visibility 0.15s; position: relative; float: left; background: url("data:image/png;base64,ivborw0kggoaaaansuheugaaabsaaaaccayaaacq0cttaaaa30leqvr42u2uzqmembcftwnlsarlsakpwvjswpzgcqev6sks5iielcelzl6fjwxcdlllt3nwkb8hxxlqv01nzc/z9739l8gbbre0j94aibk3oacejccpcm2gauy6zh3asr/vit5at8zzbbzcowdnwypqs0ymqm2tekpdkwzbns1xqrmqwgramtk8z5rd1k3tjjglyf2wzfi2oew2jqpm4hohhhmojncdaxtlnghiyalxhrlpmnsfou+dtpkrjooc+/f1n/bpzljhitxfap77i1w3440uxalrzqpu1ntk8gf0y3zyjavd3aaaaabjru5erkjggg==") 50% 50% no-repeat;'>  < on style='border: none; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; padding: 5px; color: inherit; cursor: pointer; overflow: visible; text-shadow: rgb(255, 255, 255) 1px 1px; width: 24px; border-radius: 4px; margin: 0px; height: 26px; transition: opacity 0.15s, background 0.15s, visibility 0.15s; position: relative; float: left; background: url("data:image/png;base64,ivborw0kggoaaaansuheugaaabgaaaaccayaaab75n/uaaaabeleqvr42u2r0qnaiaxeu1lwc5/+zyks4ttwjws0qifrp+/bkymlodclelkn1tpg5tleyf2yymuzvcaozdtwgu85pjge/+npyutjg1uts/9+si0+y6gcrtunlhkjhbjazycd8x28ijtmhjatd4get9uediktaaaaaelftksuqmcc") 50% 50% no-repeat;'>  
 

اعوذ بالله من ال الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

«الحمد لله ربّ العالمین و صلّی الله علی جمیع الأنبیاء و المرسلین سیّما خاتمهم و أفضلهم محمد و أهل بیته الأطیبین الأنجبین، سیّما بقیّة الله فی العالمین، بهم نتولّی و من أعدائهم نتبرّء الی الله».

مقدم شما نخبگان, فرهیختگان, عزیزان حوزوی و ی و برادران عزیز و ی را گرامی می‌داریم؛ و از ذات اقدس الهی مسئلت میکنیم به فرد فرد شما خیر و صلاح و فلاح دنیا و آ ت مرحمت بفرماید و این ادعیه را هم درباره همه مؤمنان عالم مستجاب بفرماید!

در قرآن کریم چند ب مطرح است یک سلسله ب‌های اعتباری است که آن مسکوب در اختیار کاسب است، یک سلسله ب‌های حقیقی است که آن م وب, حاکم بر کاسب است. آن ب‌های اعتباری که کاسب, حاکم بر م وب است ب مال است که انسان مالی یا عین یا منفعت یا انتفاعی را ب می‌کند چه زن, چه مرد. قرآن کریم فرمود: لِلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبْنَ؛[1] یعنی مرد هر بی کرد مال اوست, زن هر بی کرد مال اوست؛ مالی را, مغازه‌ای را, خانه‌ای را, مرتع و مزرعی را ب کرد چون یک امر اعتباری است یک امر حقیقی نیست در اختیار کاسب است می‌تواند بفروشد, اجاره بدهد, هبه کند; یعنی آن که ب کرد اختیار م وبِ خود را دارد لِلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبْنَ مالی را که آدم ب کرد در اختیار اوست؛ اما یک سلسله مسائلی است که اگر ب کرد خودش در اختیار آن م وب قرار می‌گیرد.

 اینکه در سوره مبارکه فرمود: لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُم مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ؛[2] اگر ی ـ معاذ الله ـ بیراهه رفت گناهی را ب کرد به یک اخلاق بد عادت کرد؛ به دروغ, به خیانت, به حرام, به اعتیاد ـ معاذ الله ـ عادت کرد، این را ب کرد؛ قبلاً که نداشت این صفت را بعد ب کرد، این خُلق را ب کرد، وقتی که به دنیا آمد که این خُلق را نداشت این صفت را که نداشت، الآن که این صفت را ب کرد خود این کاسب در اختیار این م وب است، به هر سَمتی که این صفت بخواهد ببرد می‌رود، چون عادت کرد. ساده‌ترین کارش عادت به سیگار است، این عادت را او ب کرد قبلاً که نداشت، الآن گرفتار این عادت است، ساده‌ترین و آسان‌ترین حرف او این است. اگر ـ خدای ناکرده ـ  به حرام عادت کرده به گناه عادت کرده، چشم او, گوش او, زبان او در اختیار م وب است. این «لام» در قرآن کریم همه جا به یک معنا نیست. اینکه در سوره «نساء» یا مانند آن می‌فرماید: لِلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبْنَ کاسب اختیار دارد، مال در اختیار کاسب است؛ ولی اگر ـ خدای ناکرده ـ صفت بدی را ب کرد، این کاسب در اختیار م وب است که فرمود: لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُم مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ.

مرحوم ابن‌بابویه قمی(رضوان الله علیه) در کتاب شریف توحید از وجود مبارک حضرت (سلام الله علیه) نقل می‌کند که ی به حضرت عرض کرد چرا من نمی‌توانم شب بخوانم؟ گاهی شب‌های بهار کوتاه است؛ اما شب‌های زمستان که خیلی طولانی است، آدم از خواب خسته می‌شود؛ عرض کرد چرا؟ فرمود: «قَیَّدَتْکَ ذُنُوبُک‏»[3] این گناهِ روز، دست و پایت را بست، «قَیَّدَتْکَ ذُنُوبُک‏».

برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - فرمود ,است، ,الله ,حضرت ,کاسب ,یعنی ,نَصِیبٌ مِمَّا ,الله علیه ,سلام الله ,خدای ناکرده ,بیان نورانی ,اکْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ ,مِمَّا ?
بسم الله الرحمن الرحیم فرمود ,است، ,الله ,حضرت ,کاسب ,یعنی ,نَصِیبٌ مِمَّا ,الله علیه ,سلام الله ,خدای ناکرده ,بیان نورانی ,اکْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ ,مِمَّا ?
بسم الله الرحمن الرحیم

خوب ما چند پست پیش گذرا درمورد جایگزین خودمون جای دیگران اجمالا صحبت کردیم و سخت هم هست یکی دیگر از چیزایی که غفلت داریم و میشه خ شد و راحت و توجه نداریم یاد است یاد دیگران درمورد یاد فورا یاد میافتیم که مگر زنده یاد کمتر از شهادته یا یاد حضرت حسین(ع) که فرمود به خواهرش که در شب منو یاد کن و دعا کن یا ارتباط با عصر عج که توسط یاد از راه دور هست این یاد خیلی مهمه که دل ها با هم باشه مگر ذکر گفتن چیزی جز یاد خداست؟! مگر محبت به ی داشتن فراتر از یاد شه؟! مگر تشکر چیزی جز یاد خوبی هاشه؟! مگر اشک ریختن جز همراه با یاد و اتصال به صحنه و فضا و ی است؟!پس این یاد مهمه که گاهی خودکار یادمیکنیم گاهی قصد داریم گاهی توی چشممون هست مثلا ما بازیگرهارو که میبینیم داریم دعاشون میکنیم اگر مومن باشیم توی چششمون هستن و ممکنه بازیگر شاد بشه ولی دشمنی و حسادت هم هست من خودم میگرم که دعام کنن از خودم میگرم که زنده باشم و دیگران ببینند ولی حسادت و جادو هم میکنن خلاصه جاهایی هست که نزدیکانمون مریض شدن ما ذهنمون درگیر میشه دعاش میکنیم یعنی به فکرشیم خودکار ولی مادرمون داره روز و شب مثل کلفت کار میکنه یا شما مادرت اون دنیا منتظر خیراته ولی هیچ توجه نداریم این رحمت خدارو کم میکنه لذا توجه بشه حتی در باید شما مثلا در سجده و قنوت و رکوع باید صلوات بفرستی به یاد مادر و پدر و اینا تا خدا ازت راضی بشه حالا این یاد چطوره؟ یعنی ما باید چی رو یاد کنیم بزرگان دین و عرفا نگاه به عرش میاندازن میدونن که بهترین افراد یعنی زیباترین کارها چیه مثلا فرشته ها میدونن اخلاص ترین کارها چیه  و میسنجن بعد دعامون میکنن ولی ما نه ما آقا چهره ی ننمون رو در نظر میگریم تو براش صلوات میفرستیم بعد خدا راضی میشه از دستمون به همین راحتی!!

برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - گاهی ,مثلا ,یعنی , ,توجه ,داریم , میگرم ,خودم ,توجه نداریم
بسم الله الرحمن الرحیم گاهی ,مثلا ,یعنی , ,توجه ,داریم , میگرم ,خودم ,توجه نداریم
بسم الله الرحمن الرحیم

ببینید ما تو تا قدرت طلبی دستگاه ها داریم  یکیش منافقانه و یی هست یه نوع الهی و مومنانه اگر مثلا بزرگان دین مارو دعا نکنند و توجه خوب قدرت الهی کم و جامعه و ما مورد فشار قرار میگیریم ولی یه نوع دیگه یی و منافقانه ست اینجا منافقا راه ما و خدا رو سد میکنن به بهانه ی و بهانه های خوب مثل غیرت خوب ما ضعف داریم ولی شقی نیستیم که نابود بشیم اینا فضا میچینن برنامه میچینن که مارو در دام بیاندازن و نابود کنن یعنی مثلا من اینجا نزدیک میشم به زنی به بهانه غیرت حالا ما هم روانی بهانه هم زیاد و فضا هم به نفعشون بعد مارو متهم میکنن اینجا ی است حواستون باشه طرف اصلا غیرت نداره ولی چون حسوده راه مارو میبنده در صورتیکه مومنان اگر دعامون نکنن و توجه میخواهند ما آدم بشیم برگردیم به راه حق لذا به این توطئه ها توجه کنید خیرخواه باشیم نه به بهانه حجاب حسادت کنیم و به بهانه امر به معروف و اینا زنی رو مثلا ساقط کنیم از هستی اینا توطئه ی منافقا هست که باید دستگاه ها توجه داشته باشن این منافقا هیچ وقت توی دلشون اصلاح سازی ما و جامعه نیست هیچ وقت ی رو در پنهان دعا نمیکنن و دنبال شر و فتنه اند که که معلومه بین خودمون میگم!

برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - بهانه ,توجه ,مارو ,اینا ,غیرت ,منافقا
بسم الله الرحمن الرحیم بهانه ,توجه ,مارو ,اینا ,غیرت ,منافقا
بسم الله الرحمن الرحیم

خوب ما چند پست پیش گذرا درمورد جایگزین خودمون جای دیگران اجمالا صحبت کردیم و سخت هم هست یکی دیگر از چیزایی که غفلت داریم و میشه خ شد و راحت و توجه نداریم یاد است یاد دیگران درمورد یاد فورا یاد میافتیم که مگر یاد کمتر از شهادته یا یاد حضرت حسین(ع) که فرمود به خواهرش که در شب منو یاد کن و دعا کن این یاد خیلی مهمه که دل ها با هم باشه مگر ذکر گفتن چیزی جز یاد خداست؟! مگر محبت به ی داشتن فراتر از یاد شه؟! مگر تشکر چیزی جز یاد خوبی هاشه؟! پس این یاد مهمه که گاهی خودکار یادمیکنیم گاهی قصد داریم گاهی توی چشممون هست مثلا ما بازیگرهارو که میبینیم داریم دعاشون میکنیم اگر مومن باشیم توی چششمون هستن و ممکنه بازیگر شاد بشه ولی دشمنی و حسادت هم هست من خودم میگرم که دعام کنن از خودم میگرم که زنده باشم و دیگران ببینند ولی حسادت و جادو هم میکنن خلاصه جاهایی هست که نزدیکانمون مریض شدن ما ذهنمون درگیر میشه دعاش میکنیم یعنی به فکرشیم خودکار ولی مادرمون داره روز و شب مثل کلفت کار میکنه یا شما مادرت اون دنیا منتظر خیراته ولی هیچ توجه نداریم این رحمت خدارو کم میکنه لذا توجه بشه حتی در باید شما مثلا در سجده و قنوت و رکوع باید صلوات بفرستی به یاد مادر و پدر و اینا تا خدا ازت راضی بشه حالا این یاد چطوره؟ یعنی ما باید چی رو یاد کنیم بزرگان دین و عرفا نگاه به عرش میاندازن میدونن که بهترین افراد یعنی زیباترین کارها چیه مثلا فرشته ها میدونن اخلاص ترین کارها چیه  و میسنجن بعد دعامون میکنن ولی ما نه ما آقا چهره ی ننمون رو در نظر میگریم تو براش صلوات میفرستیم بعد خدا راضی میشه از دستمون به همین راحتی!!

برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - گاهی ,مثلا ,یعنی , ,توجه ,داریم , میگرم ,خودم ,توجه نداریم
بسم الله الرحمن الرحیم گاهی ,مثلا ,یعنی , ,توجه ,داریم , میگرم ,خودم ,توجه نداریم
بسم الله الرحمن الرحیم


برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم iframe ,100% ,aparat ,embed ,iframe aparat ,aparat embed ,100% height ,embed frame ,width 100% ,iframe aparat embed ,aparat embed frame
بسم الله الرحمن الرحیم
شاید چند روز پیش بود که داشتم میومدم شیراز یا بعدش سرچ why iranian میخواستم ببینم چی میاد چند تا گزینه اومد یکیش این بود که why iranian people are so beautiful  بعد رفتم توی اولین گزینه سایت سرچ شده ع همین ریاضیدان مشهور که مرده هست اومد و هنوز ایشون نمرده بود یا خبرش بهم نرسیده بود این زن ریاضیدان الان دوباره رفتم تو همون سایت نبود ولی همین نوشته رو اگه سرچ کنی تو ع گوگل هست و این ع میاد
image result for why iranian people are so beautiful
خلاصه منم یکی دو ساعت پیش تو خواب و بیداری بودم رو تختم و داشتم به این موضوع فکر می که طرف میگن سرطان داشته و اینا و تو فکر بودم یهو تو خواب با هوشیاری رفتم تو سایت گوگل و همین عبارت رو سرچ و رفتم قسمت ایرانی ها یه رو نگاه و رفتم داخل یعنی خوابم بودم محو شدم هم درمورد شهادت چند تا هموطنانمون بود حالا مردم رفته بودن تشیع جنازه شون و آ اش داشتیم ذکر میگفتیم با مردم و راه میرفتم  و جلو میرفتم و میدونستم هم تو هستم دوتا مداح هم داشت میگفتن یا حسین و یاحسین یا جان جانانم حسین و منم تکرار می تا اینکه یه نفر اومد پیشم تو خواب و گفت چی میگی و بعد بیدار شدم!! 
حالا میخواستم بگم که در دنیای مجازی در آینده همچین اتفاقاتی میافته یعنی اولا طوری ضبط میشه که کل مراسم و همه ی افراد و جزئیات ضبط میشه نه یک گوشه ای دوما شما هرجا خواستی میتونی بری و پیش هر سوما پیش هر رفتی صداشو منحصرا میفهمی و نزدیک بهش میشی چهارم شاید اتفاقی بتونی باهاش صحبت کنی پنجم شاید ایی ساخته بشه که ما توش راه بریم از ساخته شده ی مجازی که جلوی چشمانمون هست  و کاوش کنیم و بریم اینور و انور ولی خودمون میدونیم مجازی هست ولی عین واقعیت برامون باشه و پیش هر ی بتونیم با دنیای مجازی که  همه ی گوشه هارو مانند بازی کامپیوتری که هرجا خواستی بری ضبط شده بریم یعنی موضوع جدیه!!! البته من در خواب رفتم و صحبت می ولی تو خواب حواسم بود که ه و مکاشفه بود برام ولی موضوع جدیه برای دنیای مجاز! 
برچسب ها : بسم الله الرحمن الرحیم - خواب , ,مجازی ,یعنی ,دنیای ,بریم ,موضوع جدیه ,هرجا خواستی ,دنیای مجازی
بسم الله الرحمن الرحیم خواب , ,مجازی ,یعنی ,دنیای ,بریم ,موضوع جدیه ,هرجا خواستی ,دنیای مجازی
به روز شده ها
اتفاقی
با توجه به اهمیت محتوای سایت خواهشمند است چنانچه عناوین و مطالب مندرج در سایت را نا مناسب و خلاف موازین اخلاقی و یا قوانین می دانید بر روی گزینه درخواست حذف کلیک نمائید. بدیهی است وبلاگ یاس فقط منتشر کننده مطالب با ذکر منبع بوده و هیچ گونه مسولیتی در خصوص مطالب نشر داده شده ندارد.
All rights reserved. © weblogyas 2016-2017